حجت الاسلام رهدار تبیین کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه گفت: پس از دوران غیبت دو مکتب محدثین قمی و مکتب بغداد با دو رویکرد متفاوت شکل گرفته است، محدثین قمی روایات را در باب‌های مختلف دسته بندی کردند و مکتب بغداد به دنبال استدلال و اجتهاد بر مبنای روایات و عقلانیت بوده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
از سوی معاونت آموزش حوزه علمیه اصفهان تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلین خطاط پس از بیان دو وظیفه حاکم دینی، به برخی از وظایف فقه حکومتی اشاره کرد و گفت: از جمله وظایفی که می‌توان برای فقه حکومتی برشمرد، اولا این است که حد و مرز هر آنچه که آحاد مردم از حکام خود می‌طلبند، مشخص شود؛ و دوما، وظایفی که شارع مقدس از حاکم می‌طلبد استنباط شود.
کد خبر: ۱۵۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ضمن اشاره به اختلاف دو دیدگاه پیرامون رابطه فقه حکومتی و فقه نظام گفت: برخی از اندیشمندان، فقه نظام را عام می‌دانند و فقه حکومتی را زیر مجموعه آن؛ اما با نگاه رویکردی که برای فقه حکومتی گفته شده است، باید گفت که این رویکرد عام، گاهی به فقه نظام منتهی می‌شود، گاهی خیر، بلکه تنها به همان فقه حکومتی اکتفا می‌شود. به اعتقاد ما، مرحوم امام(ره) نظریه فقه حکومتی را مطرح کرد، اما مباحث جدیدی که در فقه نظام مطرح هستند، در اندیشه ایشان وجود ندارد.
کد خبر: ۱۵۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
رئیس دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام میراحمدی گفت: از ویژگی‌های اجتهاد شورایی این است که می توانیم به امر سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی نگاه تخصصی داشته باشیم. یکی از فوائدش این است که ما می‌توانیم از نظرات و دیدگاه‌های متعدد بهره بگیریم، از قدرت کارشناسی جمع استفاده کنیم و به شناخت بهتری از امر سیاسی دست یابیم.
کد خبر: ۱۳۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
یادداشت؛
وسائل ـ متاسفانه به دلیل فقدان یک فقه المصلحه قوی و کافی، بسیاری از مسائل حکومتی امروز ایران در غیاب حجیت فقهی و به صورت کاملا عرفی حل می شوند و حجیت یابی شرعی بیشتر با ملاک عدم مخالفت قطعیه با شرع دنبال می شود تا با ملاک موافقت قطعیه با شرع.
کد خبر: ۷۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
یادداشت؛
وسائل ـ مراد از تأثیر زمان و مکان در اجتهاد این است که فقیه در روش اجتهادی خویش تغییر و تحولاتی را که در روابط حاکم بر سیاست، فرهنگ و اقتصاد رخ می‌دهد مدنظر قرار دهد و تأثیر این تغییر و تحولات را بر تغییر و تحول موضوع حکم شرعی بررسی کند و در نتیجه در جایی که تغییرات باعث تغییر موضوعات احکام شرعی می‌شود به صورت طبیعی تغییر موضوع باعث تغییر حکم شرعی خواهد شد؛ چرا که حکم شرعی تابع موضوع است و با دگرگونی موضوع، حکم آن هم دگرگون خواهد شد.
کد خبر: ۷۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۳
در نشست علمی «فقه حکومتی» عنوان شد:
وسائل ـ معاون فرهنگی اجتماعی حوزه علمیه خراسان به تبیین قلمرو سیاست و محورهای آن پرداخت و گفت: تفکیکی بین فقه مصطلح و فقه‌های فردی و سیاسی نمی‌بینیم و اگر سیاست را به معنای علم مدیریت جامعه، علم اداره مجتمع انسانی، تدبیر جامعه ، شیوه حکمرانی و چگونگی بهره وری از قدرت بدانیم، فقه ما ناظر به همان مطلب می‌باشد و با همین نگاه، فقه ما سیاسی است.
کد خبر: ۶۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/13
وسائل- آیت الله مصباح یزدی معتقد است: در قانون اساسى یک اصل بیان کننده اختیارات و وظایف ولىّ فقیه در موارد غالب است، و اصل دیگر (ولایت مطلقه فقیه) بیانگر اختیارات ولى فقیه در مواردى است که پیش مى‌آید و نیاز است ولى فقیه تصمیمى بگیرد که خارج از اختیارات مذکور در اصل اوّلى است و آن اصل نسبت به این موارد ساکت است.
کد خبر: ۶۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی امام نیز مانند نظریه‌ی لیبرال دموکراسی مبتنی بر هستی‌شناسی، انسان‌شناسی، فلسفه حقوق و فلسفه اجتماعی خاصی می‌باشد که توجه بدان‌ها ما را در فهم بهتر این نظریه و تمایز آن از دیگر نظریه‌های رایج در فلسفه سیاسی معاصر یاری می‌رساند.
کد خبر: ۶۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 4
وسائل ـ فهم فقه سیاسی و فقه حکومتی شیعه ناظر به فهم کلام شیعه، تاریخ شیعه و اندیشه سیاسی شیعه است؛ بنابراین تا زمانیکه تحولات سیاسی، اجتماعی و تاریخی حاکمیت ها و حکومت‌هایی که در عصر ائمه و پس از عصر ائمه اتفاق افتاد را نفهمیم، نمی‌توانیم فقه سیاسی و فقه حکومتی شیعه را تبیین کنیم.
کد خبر: ۶۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نگاه امام(ره) به سیاست در مفهوم ایجابی آن معنوی و اخلاقی است؛ ایشان اخلاق را پایه سیاست و آن را باعث مشروعیت و کارآمدی سیاست می‌داند؛ نگاه امام(ره) به دنیا، نگاه اجتماعی است، چنان‌که اخلاق، عرفان و فقه او سیاسی، اجتماعی است؛ بنابراین اخلاق توحیدی و سیاست توحیدی در نگرش امام(ره) در همبستگی و پیوستاری کامل قرار دارد.
کد خبر: ۵۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در سی و چهارمین درس خارج ولایت فقیه گفت: از مجموع مباحث نتیجه می‌گیریم که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند شخصی که راوی حدیث و مجتهد باشد را برای قضاوت حاکم قرار می‌دهم.
کد خبر: ۵۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
گزارش پروژه های فقه حکومتی و فقه سیاسی در دست انجام و در دست نشر / 4
پایگاه اطلاع‌رسانی فقه حکومتی وسائل ـ پژوهش «روایات سیاسی غررالحکم» درصدد است با گزینش روایات عرصه سیاست و حکومت، از کتاب «غررالحکم»، و با دسته بندی و ایجاد نظام منطقی برای این روایات، نظامی از روایات تخصّصی گستره سیاست و حکومت را در راستای اداره مطلوب حکومت اسلامی، به محققان، سیاستمداران، کارگزاران و حاکمان اسلامی ارائه نماید.
کد خبر: ۴۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۷
یادداشت اختصاصی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله جوادی آملی معتقد است: قوی‌ترین کسی که در مسئله ولایت فقیه با تمام قد به میدان آمده، مرحوم صاحب جواهر است که در جلد 21 جواهر، در بحث جهاد آن تعبیر بلند را دارد که اگر کسی ولایت فقیه را نپذیرد «کأنه ما ذاق من طعم الفقه شیئا» چنین کسی اصلا مزه فقه را نچشیده است و این جامعه‌نگری مرحوم صاحب جواهر را می رساند که چنین فتوایی را به همراه دارد.
کد خبر: ۴۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۰
اثری از عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- مرتضی یوسفی راد با اشاره به اندیشه سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی آورده است: به اعتقاد خواجه طوسی ساختار صوری حکومت، ترکیبی از نهادهایی است که استواری نظام سیاسی به آنها بستگی دارد و این نهادها یک رابطه طولی با رهبری و یک رابطه عرضی با پیکره نظام دارند.
کد خبر: ۴۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با بررسی آیه سوم مورد بحث در رابطه با دلالت مقبوله عمربن حنظله در اثبات ولایت فقیه پرداخت و گفت: با توجه به این آیه باید گفت: جمع بین ایمان و تحاکم الی الطاغوت ممکن نیست.
کد خبر: ۴۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۰
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به آیات و روایات مربوط به دلالت مقبوله عمربن حنظله در اثبات ولایت فقیه گفت: امانت معنای وسیعی دارد و تنها مخصوص اموال نیست بلکه تمامی مصادیق آن حتی پست‌ها، مقام‌ها و مسؤولیت‌ها را نیز شامل می‌شود بنابراین اگر شخصی اداره و تدبیر امور جامعه را به عهده گرفت باید به عدالت رفتار نماید.
کد خبر: ۴۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بازشناسى نگرش اجتماعى به فقه در حقیقت رویکردى به بایستگى توسعه در فقه است؛ زیرا همراه توسعه و پیشرفت در فرهنگ، سیاست، اقتصاد و بنیادهاى اجتماعى بشر، دانش فقه نیز سخت نیازمند توسعه و پیشرفت است؛ این مهم در سایه احیاى عناصر و عنوان‌هایى مى‌تواند به سرانجام برسد که در این نوشتار، برخی از آنها بررسی شده است.
کد خبر: ۴۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۱
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 9
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه ولایت الهی عَرضی نبوده و طولی است، افزود: بر اساس آیه «یحکم بها النبیون و الاحبار بمااستحفظوا»، زمانی که نبیّ و معصوم نیست و یا هست اما ما به او دسترسی نداریم، راه باز است و افرادی که به کتاب خدا آشنایند، کارشناس دین هستند، فقیه‌اند حق دارند بر اساس دین خدا قضاوت کنند و احکام الهی را اجرا کنند.
کد خبر: ۴۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۲
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 6
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت اسلام والمسلمین یعقوبی گفت: با توجه به آیات قرآن صاحب امر و ولی فقیه کسی است که در قالب نظام سیاسی اسلام، شئون زندگی مسلمانان را مدیریت می‌کند؛ اما کسی که این کار را می‌کند باید بهترین، قوی‌ترین و داناترین باشد.
کد خبر: ۳۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵